LECTURA_JOHN R. SEARLE. MENTES, CEREBROS Y CIENCIA

El argumento en contra de lo que John Searle denomina «inteligencia artificial fuerte» es parte de una posición más amplia en lo que respecta a la relación mente-cuerpo. La tesis central de la inteligencia artificial fuerte es que los procesos realizados por una computadora son idénticos a los que realiza el cerebro, y por lo tanto se puede deducir que, si el cerebro genera consciencia, también las computadoras deben ser conscientes.

Mientras que el sentido común nos presenta como seres racionales, conscientes y libres, la ciencia nos informa que el universo en el que operamos, y que constituimos, es un agregado de partículas inconscientes. ¿Qué sabemos del cerebro, punto de unión entre nuestra mente y el mundo físico? Muy poco. En los últimos tiempos se abre paso una atrevida analogía que relaciona el cerebro con un ordenador digital. Algunos científicos postulan que las máquinas pueden, o podrán, pensar. ¿Resolverá la Inteligencia Artificial los problemas planteados por la relación mente/cerebro?

John Searle es muy conocido por el desarrollo de un experimento mental llamado el argumento de la «habitación china». Lo creó para demostrar que el pensamiento humano no se compone de simples procesos computacionales.

Fuente: CÁTEDRA

MENTES, CEREBROS Y CIENCIA

JOHN SEARLE

Traducido por: LUIS VALDES

Más información sobre el libro en:

https://www.google.es/books/edition/Mentes_cerebros_y_ciencia/worTwAEACAAJ?hl=es

Fuente: Wikipedia

John Searle (Denver, Colorado; 31 de julio de 1932) es profesor Slusser de filosofía en la Universidad de California en Berkeley. Es conocido por sus contribuciones a la Filosofía del Lenguaje, Filosofía de la Mente y Filosofía de la Sociedad. Ha publicado 18 libros, más de 200 artículos, y sus obras han sido traducidas a 21 idiomas. Su primer trabajo, que hizo mucho para establecer su reputación, fue sobre actos de habla. Intentó desarrollar las ideas de su profesor J.L. Austin, que inventó el tema de los actos del habla. La tesis principal del libro es que hablar un idioma es esencialmente participar en una forma de comportamiento gobernada por reglas y Searle intenta establecer las reglas de varios tipos de principios diferentes de actos de expresión. Entre sus otros trabajos importantes sobre el lenguaje se encuentra Expression and Meaning: Studies in the Theory of Speech Acts. Este libro intenta desarrollar aún más las ideas básicas de los actos de habla y discutir una serie de problemas no discutidos en sus trabajos anteriores.

Ha escrito una serie de artículos y libros importantes sobre la filosofía de la mente, sobre todo Intencionalidad: Un ensayo en la filosofía de la mente, El misterio de la conciencia, El redescubrimiento de la mente y Mente: una breve introducción. Ahora está completando un libro sobre percepción que será publicado por Oxford University Press. Un tema principal de estas obras es lo que él llama "Naturalismo Biológico", la tesis de que la conciencia y los fenómenos mentales son todos irreductiblemente mentales, pero, sin embargo, son características biológicas ordinarias y, por lo tanto, físicas del mundo.

En Filosofía de la Sociedad, además de artículos, ha publicado dos libros importantes, The Construction of Social Reality y Making the Social World. El tema principal es que la ontología social e institucional, la ontología del dinero, la propiedad, el gobierno, el matrimonio y las universidades, es un desarrollo natural de un fenómeno físico y biológico más básico del que se construye el mundo. Dada la intencionalidad intrínseca de los seres humanos, tienen la capacidad a través de la intencionalidad colectiva para crear las instituciones de la sociedad, lo hacen a través de la aplicación repetida de un cierto tipo de acto de habla que Searle llama una "Declaración de Función de Estado».

Comenzó a enseñar en Berkeley en 1959. Recibió el Premio Jean Nicod en 2000; la Medalla Nacional de Humanidades en 2004; y el Premio Mind & Brain en 2006.

Más información en:

https://es.wikipedia.org/wiki/John_Searle

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"El arte de la ficción" de John Gardner

SINOPSIS: «este es un libro ideado para enseñar al escritor principiante y serio el arte de la ficción. (…) Estas lecciones se presentan en dos partes que, en cierto modo, se superponen. En la primera parte formulo una teoría general de la ficción, aunque sea un repaso de la ficción ¾qué hace, cómo funciona¾ realizado de forma mucho más precisa que la habitual en los manuales del ramo. Comprender con la mayor claridad posible «qué pretende» la ficción, cómo funciona en tanto modo de pensamiento, qué es realmente el arte de la escritura. En la segunda parte me ocupo de asuntos técnicos más concretos y planteo algunos ejercicios. (…) Este libro, y los ejercicios que incluye al final, se ha utilizado desde hace muchos años en las diversas universidades en las que he sido profesor de Escritura Creativa (…) así como en otras universidades donde algunos amigos míos han dado clases de Escritura Creativa. Con el título de «El libro negro» ¾pirateado, eso sí¾ ha tenido una amplia circulación e

"La palabra del mudo" de Julio Ramón Ribeyro

SINOPSIS: La producción cuentística de Ribeyro transmite los anhelos, arrebatos y angustias de sus personajes a través de una prosa limpia y un estilo alejado de artificios, ofreciendo uno de los más grandes ejemplos de la narrativa breve en el mundo occidental. La palabra del mudo se encarga de dar voz a aquellos personajes que en la vida cotidiana están privados de ella: los marginados, los olvidados, los condenados a una existencia soterrada. Todo ello tiene cabida en este centenar de relatos donde cada frase es absolutamente imprescindible. Julio Ramón Ribeyro estudió Letras y Derecho en la Universidad Católica de Lima. En 1960 emigró a París, donde trabajó como periodista en France Presse y, posteriormente, como consejero cultural y embajador ante la UNESCO. Sus obras han sido traducidas a numerosos idiomas y ha sido galardonado con el Premio Nacional de Literatura en 1983, el Nacional de Cultura en 1993, ambos en Perú, y el Juan Rulfo en 1994. Dueño de una obra que

Crítica del libro "1984" de George Orwell

Novela del autor George Orwell, la última que escribió y que produjo en su última etapa de la vida, aquella en la que la enfermedad se había apoderado de su cuerpo. Catalogada dentro del grupo de las distopías e incluso cacotopía (lugar malo) por su carácter negativo del mundo. Se plantea la lucha del individuo ante una sociedad totalitaria que lo aísla y que lo mantiene fuera de la realidad, una lucha que plantea una perdida total del individuo como ser humano en una sociedad controlada en todos sus aspectos. Como aparece en el propio prólogo de Fernando Galván, el protagonista lucha contra el sistema establecido, esa lucha está determinada por su creencia en la esperanza y el optimismo en su visión de la capa más baja de la sociedad, de su posible revolución y del cambio de paradigma en la sociedad. Su visión negativa de la sociedad actual está basada en la decadencia y el fracaso de los valores humanos, sumergida en un totalitarismo que se escuda en la guerra y la seguridad

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