QUIZÁS

¿Cuál es el carácter de los juicios estéticos que no parecen limitarse a un sentimiento subjetivo, aunque tampoco se basan en principios racionales que los tornen científicos? Immanuel Kant , en Observaciones acerca del sentimiento de lo bello y de lo sublime (1764), se interesa no tanto por el contenido cuanto por la lógica de los juicios estéticos. El sentimiento de lo bello surge del libre juego de la imaginación y el entendimiento sin la intervención de ningún concepto, a diferencia de lo que ocurre en la aprehensión espacio-temporal de los objetos. Por el contrario, en el sentimiento de lo sublime el juego se realiza entre la imaginación y la razón. Lejos de expresar una propiedad de los objetos, el sentimiento de lo sublime se despierta en nosotros por el contraste de dichos objetos con nuestras ideas, particularmente las de carácter moral.   Fuente: ALIANZA EDITORIAL OBSERVACIONES ACERCA DEL SENTIMIENTO DE LO BELLO Y DE LO SUBLIME IMMANUEL KANT Traducción: LUIS ...

En esta obra el filósofo Sergio Givone realiza una reflexión acerca del marco de la paradoja creada por el supuesto declive de la estética como disciplina filosófica, del arte como productor de sentido y la creciente «estetización» de la vida, este libro, una historia de la estética desde Kant hasta nuestros días, rastrea los orígenes de una disciplina que sólo a partir de la Ilustración adquiere tal rango, pero que desde entonces se introduce plenamente en el horizonte especulativo de los pensadores más significativos ( Hegel , Nietzsche , Heidegger , Gadamer , Derrida ...) y se constituye como marco de referencia para los propios creadores (piénsese, por ejemplo, en los escritores románticos o en las poéticas de la vanguardia).  Dos apéndices —uno de Mauricio Ferraris sobre la estética contemporánea, y otro de Fernando Castro sobre la estética española— y una exhaustiva bibliografÍa completan este manual para uso de quienes, desde cualquier campo, deseen adentrarse en e...

Condiciones pone en escena el devenir de un pensamiento insaciable, riguroso y polémico, que se interroga sobre la verdadera naturaleza del acto filosófico. Para Alain Badiou , la filosofía sólo tiene lugar bajo ciertas condiciones: son ellas las que están detrás de las grandes rupturas. Así, por ejemplo, Hegel sólo pudo concebir la noción de la Idea Absoluta por la deslumbrante novedad de la Revolución Francesa, y Nietzsche Nietzsche desarrolló una relación dialéctica entre la tragedia griega y el nacimiento de la filosofía en el contexto de la tumultuosa sensación generada por el descubrimiento del drama musical de Richard Wagner. El transcurrir de la filosofía responde a la forma clásica de tema y variaciones, repetición y novedad. Pero ambas llegan después de algunos acontecimientos en política, arte, ciencia o amor, que proveen la necesidad de una nueva variación sobre el mismo tema. "Por lo que a mí respecta, la filosofía depende de algunos campos no filosóficos. Y ...